龍腦香，又名梅片、羯布羅香、片腦、冰片、瑞腦、梅花腦等，為梅片樹的樹脂凝結形成的一種近于白色的結晶體。

┃ NO.1 龍腦樹的產地 ┃

龍腦樹為常綠大喬木，多生長于熱帶、亞熱帶地區，原產于蘇門答臘、印度尼西亞到馬來亞的婆羅洲（今加里曼丹島）及馬來半島。

龍腦香樹

《酉陽雜俎》就記錄下婆利國所產龍腦香的情況：

“龍腦香樹，出婆利國，婆利呼為固不婆律。亦出波斯國。樹高八九丈，大可六七圍，葉圓而背白，無花實。其樹有肥有瘦，瘦者有婆律膏香，一曰瘦者出龍腦香，肥者出婆律膏也。香在木心，中斷其樹，劈取之，膏于樹端流出，斫樹作坎而承之。入藥用，別有法。”

而在張燮《東西洋考》一書中，也引《海上耳錄》曰：

“腦樹出東洋文萊國，生深山中，老而中空，乃有腦，有腦則樹無風自搖。入夜，腦行而上，瑟瑟有聲，出枝葉間。承露日則藏根柢間，了不可得，蓋神物也。夷人俟夜靜，持革索就樹柢鞏束，震撼自落。”

  
┃ NO.2 龍腦香的傳入時間及路徑 ┃

龍腦香至遲于隋代便已傳入中國，《隋書》卷八十二“赤土”條中就有赤土國“獻金芙蓉冠、龍腦香”的記載。

在唐代龍腦香還曾作為交趾國的貢品入貢朝廷，這在宋《本草圖經》就被提到：

“龍腦香出婆律國，今惟南海番舶賈客貨之。……唐天寶中，交趾貢龍腦，皆如蟬蠶之形，彼人云老根節方有之，然極難得。時禁中呼為瑞龍腦，帶之衣紟，香聞十余步外，是后不聞有此。今海南龍腦多用火煏成片，其中亦容雜偽。入藥惟貴生者，狀若梅花瓣甚佳也。”

就此可知時人已掌握了火逼成片的方法，即通過加熱蒸餾的方式從龍腦樹的木材中提取晶體。

┃ NO.3 龍腦香的分等 ┃

古人根據其成色及純度，又將龍腦分為“梅花腦”“金腳腦”“米腦碎”“蒼腦”“腦油”等幾個層級，尤以片大整齊、香氣濃郁、無雜質者為佳，意大利傳教士艾儒略在《職方外紀》一書中就提到：“渤泥島在赤道下。出片腦極佳，以燃火沉水中，火不滅，直焚至盡。”

龍腦香

┃ NO.4 龍腦香的采集 ┃

而在《諸蕃志》中，亦列有專條，專門分析渤泥所出龍腦香的采集方式及種類，

“腦子，出渤泥國（一作佛尼），又出賓窣國；世謂三佛齊亦有之，非也。但其國據諸蕃來往之要津，遂截斷諸國之物，聚于其國，以俟蕃舶貿易耳。腦之樹如杉，生于深山窮谷中，經千百年支干不曾損動則?有之；否則，腦隨氣泄。土人入山采腦，須數十為群，以木皮為衣，赍沙糊為糧，分路而去。遇腦樹則以斧斫記，至十余株，然后截段均分，各以所得解作板段；隨其板傍，橫裂而成縫，腦出于縫中，劈而取之。

其成片者，謂之梅花腦，以狀似梅花也；次，謂之金腳腦。其碎者謂之米腦碎，與木屑相雜者謂之蒼腦。取腦已凈，其杉片謂之腦札。今人碎之與鋸屑相和，置瓷氣中以器覆之，封固其縫，煨之以熱灰；氣蒸結而成塊，謂之聚腦，可作婦人花環等用。又有一種如油者，謂之腦油。其氣勁而烈，祗可浸香合油。”

按其“采腦”后所分種類及提取方式來看，尤其是“聚腦”技術的掌握，可知宋人已掌握對龍腦香的相關提純技術。

《諸蕃志》“腦子”條

┃ NO.5 龍腦香的功用 ┃

龍腦香性微寒、味苦辛，具有開竅醒神、清熱止痛、防腐止癢、袪翳明目的功效，常用于治療閉證神昏、目赤腫痛、驚癇痰迷、喉痹口瘡、潰后不斂、中風口噤、瘡瘍腫痛、心絞痛等病癥。龍腦香還與沉香、白檀香、丁香、郁金香等被列入密宗的“五香”，是“禮佛”“浴佛”的主要香料之一。

龍腦除了有醫藥及熏香之用外，還被用于制茶與美食。古人在制作茶餅時，也會以龍腦窨茶，制作“龍腦茶”；而東南亞地區，當地貴族階層還會在食用檳榔時加入龍腦，也是接待貴客的重要禮儀之一。